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九五：讼，元吉。

《象》曰：“讼，元吉”，以中正也。

（评注）九五：元吉：最吉祥的。

什么情况下与人争讼才能“元吉”呢？孔圣人在小象中给我们的解释是“以中正也”。

以：因为。

中正：公平公正。

与人争讼，只有结果公平公正，才能“元吉”。

九五小结：吵架不是目的，为什么吵架才是目的，所以圣人在《大象》中就提醒我们要“作事谋始”。

两个人吵架，不过是因为观点不能达成一致，如果能在两个观点之间取一个“中正”的结果，就万事大吉了，可是人性尚私，想要一个人让步是非常难的，所以周文王早早就在卦辞中告诉我们“利见大人”，得找一个德高望重的人从中调和才好。

如果没有“大人”，那么想要得到“中正”的结果，就必须懂得“柔而得中”，要循序渐进才能得到两人都满意的结果。我曾经写了一篇关于吵架时如何“柔而得中”的文章，有兴趣的可以翻一下，叫“《周易》里“化解”夫妻矛盾的方法”，这里就不再赘述了。

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