古代姓安的名人(中国历史上姓安的名人)

古代姓安的名人(中国历史上姓安的名人)

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,通常大家都是这么认为的:

一个文艺心满满的文化人通常都不大通经济俗务(当然那些已是大牛有经纪人的除外),日子过得苦逼兮兮,用何其芳的话说就是“愁苦的诗人在花瓣上抹下眼泪”(大意如此);或者用毛姆的话说就是“月亮与六便士不可兼得。”

你看,中外都认为“诗性思维”和“经济思维”难以同在。

但事实也不尽然哦。

今天要盘点的就是那些不仅文名卓著且理财也相当成功的文化人。

看看文化人的生财之道都有哪些?

以下排序由远及近:

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现代人最爱是陆游(路由)

种菜养鸡是陆游

第一个先说陆游,他的特别之处在于他活得寿命够长,86岁,在那个年代,令人叹服。

长寿当然是好事情,可是如果没有稳定工作是不是也挺闹心的。

陆游大概有30多年都在家闲居,但家里人口却不少,上上下下总计40多号人,这一一大家子要如何养活呢?

还好未雨绸缪的陆先生早在自己40岁还在任上的时候就买地盖房子,这就是他在鉴湖边上修建的三山别业,除了居住的房屋之外,房屋外围还有数亩田地,用来饲养家禽和种植果蔬。

这不是陆先生的唯一产业,他在绍兴还有祖产和老宅,三山别业之后他还在绍兴城东南又建了石帆别业,同样购置了相应的田产和耕牛。

“种菜三四畦,畜豚七八个”,陆游田园诗背后是他自力更生的闲居生活。

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这也是吃货一枚

左手润笔费,右手买田地的袁枚

袁枚是清代大才子。

说是大财子也不过分。

他的经济之道是什么呢?

一方面靠的是他的专业能力、文名在外,经济收入的来源之一就是润笔费。时常有富户为一篇墓志铭而送千金者。

除了写墓志铭外,帮人题跋作序也是袁枚的生财之道。扬州有安姓的巨富,刻了一部书,以两千金的价格请袁枚题跋。

袁枚所著《随园集》三十余种,上自公卿王侯,下至市井小贩,皆知其名,甚至海外也有慕名来求其书者。高丽使臣团来中国时,偶尔读到袁枚的诗集,无不为之倾倒,便购买了数十部回国赠人。此后高丽来中国以高价购买袁枚书集者络绎不绝,袁枚的书一时洛阳纸贵。

除此之外, 袁枚还求田问地。在购下随园之后,袁枚又将随园东西两面的山林田地池塘也购置下来,并分租给十三户人家种植各类粮菜果木,饲养家禽。此后袁枚不但可以坐收地租,且每日所需之菜肴也由租户供给。

除随园外,袁枚还在安徽滁州购买田地,土地出租收益颇丰;在江北也广置地产;此外还开设学堂,培训教育红红火火。

有了雄厚的经济基础,袁枚才得以“临山登水,寻花问柳”。

在收藏上也能随心所欲:五十一岁时,袁枚在一封信中说起自己平生最得意的事情之一,便是家中藏书已有万卷之多。

同样是玩藏书,他的老友程鱼门却将万贯家财消耗殆尽,死时还欠袁枚五千金。

袁枚八十二岁去世,留下了“田产万金,余银两万”

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顾炎武最知名的“金句”

一边行走一边买地的顾炎武

明朝遗老顾炎武一生都不容于清朝

端午节的时候,他挂红色蔓菁(对,不要绿色),然后后面挂一白布,上书“避青”二字,意思是“不直国朝恶而避之”,与清政府势不两立。

他的惊人举动还包括曾6次徒步去南京拜谒明皇陵,此后又游历过大半个中国。跟随他的学生也不少,可顾炎武却并不为经济而发愁。

他的理财之道是游历途中,见到可垦的荒地就以极低的价格买下,然后就停留数月,开垦荒地,然后再交由自己的门生种植经营。

一边走一边买地,后来顾炎武居于陕西,也是居住之处买了50亩地,地租收入以供日用。

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据称最富有的民国文化人

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有“钞能力”的梁启超

投资炒房支持革命费用的康梁师徒

曾有研究者认为康有为是民国最富有的文化人,可知其家底之厚。

康有为的理财之道主要就是炒房。他眼光很准,炒房经历多数很成功。

一次是他在美国墨西哥城游历,宣扬革命思想时,得知在修铁路,他遂在铁路周围买了大批房产,后来铁路修好后,房产果然大幅增值,他获利颇丰。

第二次是1914年他到上海,当时上海商业发展迅速,很多洋人居留上海滩,他预测到房价会涨,遂把广东的房产卖掉,买了不少上海的房产,后果然增值不少。

晚年的康有为住在青岛自建的别墅里,平日的两大事情就是一投资房产,二结交朋友,慷慨任侠,出手阔绰。

和自己的老师相比,梁启超的理财能力也不遑多让。

作为勤奋的报人,梁启超早年间通过写作就赚取了不菲的版税收入。

有了本金之后,他投过实业,作为股东获利不少,也投资过房地产。1912年回国后,十余年时间曾在北京买过多处气派的四合院;在天津建造的“饮冰室”是东西并立的两座现代化三层小洋楼;他还在北戴河买过一幢别墅作为家人夏天避暑的去处。

生财有道!

简单盘点一下,大家看出门道了吗?

想发财,如果专业能力够硬,专业能力就能保证丰衣足食。

除此之外,田地房产投资果然从古到今都是上好的投资标的啊。

不说了,去看看房地产股票去!

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