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“行不更名,坐不改姓”,中国人一向很重视自己的“尊姓大名”。

但你知道“姓氏”的来源吗?

“姓”来自母系:

“姓氏”包括“姓”与“氏”,“姓”的来历比“氏”更古老。“姓”字是由“女”字与“生”字组成的,远古的人类只知道自己的母亲不知道自己的父亲的,姓就代表了一个人的母系血统。中国的比较古老的姓中大多有“女”字,如姜、嬴、姚等等。

“氏”来自父系:

随着社会的发展,男性开始凸显了自己的作用,为了对自己的保卫的群体做区分,引入了“氏”。“氏”是氏族男性首领的称谓,比如轩辕氏、神农氏、伏羲氏等等。

汉代以后,“姓”与“氏”统称为“姓”,两者合二为一。

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唐朝伏羲女娲绢画

“名”与“字”又有什么区别呢?

当今社会,名字代指一个人的名,与古代所说的名字不同。在古代,两者是分开的,名是一个人未成年之前的称谓,主要用于自称。字则是成年之后步入社会之后的称谓,主要用于他称。

如诸葛亮,字孔明岳飞字鹏举,朱熹字元晦等等。

那取名是单名好还是双名好呢?

秦汉以来避讳制度越来越严密,人们要回避更改的文字越来越多,为了减少讳字,当时约定俗成的取名方法是大量采用单名和使用冷僻字取名。如东汉单名十分盛行,如刘备张飞关羽曹操孙权黄忠赵云周瑜鲁肃等等。

两晋南北朝人名“之”字居多

西晋之后,玄学盛行,以崇尚虚无、空谈明理为风气,成为社会的潮流,当时的名士名字中多有元、道、灵、真、玄等字眼。

东汉末年,道教兴起,张陵创立关中一派,受道者须出五斗米,而“之”字是五斗米道中用于道徒名字的暗记,因此把“之”字作为人名,形成一时风尚。如王羲之王献之王玄之王凝之、王徽之、王操之等等。

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王羲之草书《月相帖》

唐代人名爱称排行

唐代以后,人名中出现了“大排行”,如唐高祖李渊之子,李建成称大郎,李世民称二郎。尤其是在文人间特别喜爱称呼别人的排行,如杜甫称杜二,孟浩然称孟六,元稹称元九,王维称王十三,李白称李十六,白居易称白二十二……给人一种“四海皆兄弟”的感觉。

宋代起名以老为美

宋代名士喜欢“老”、“父”、“翁”等年长的字作为人名,是对健康长寿的期许。如撰写《东京梦华录》的孟元老,以“老”字命名;撰写《三朝北盟会编》的徐梦萃,字商老;朱熹号遁翁,以“翁”字为号等等。

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百家姓雕版

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