虽是薛家湾,村里却没有姓薛的人家,只有柳、刘、高、何四大家族。传说此村为唐朝著名的武将薛仁贵之子征西时,随军的卦师因预测失误,导致兵败,薛将军不忍治罪,让他们留在此地繁衍生息,为了纪念薛家军,他们将村名命为薛家湾。
不过有专家认为,从他们的传统和风俗习惯上,和以占卦看相为生的吉普赛人颇为相似,且不与外村通婚,男人带孩子,做饭等等。薛家湾的村民祖祖辈辈以占卜算命为生,以前每到春天,他们便拖家带口,牵着驴和狗上路,只有在冬天才会回到村里,常年漂泊在外,替人算命谋生。有人说他们是“中国的吉卜赛人”。
薛家湾有许多传说,流传甚广的是给雍正皇帝算命的故事。
有一天,村里来了两个人,要村里最高明的人给他们算一卦,钱不是问题。一位算卦先生出来,先让这二人报出了自己的生辰八字,又看了他俩的面相,微微一笑说:“你俩一个是当皇帝的命,一个是当宰相的命。”这两个人正是微服私访的雍正皇帝和他的丞相。
两人听闻,暗暗叫绝但不动声色,反问算命先生说:“你自己是什么命?”算命先生一掐指说道:“兵部侍郎的命。”并将他何时进京,何时见皇上,何时被封官说的清清楚楚,明明白白。
皇上心里想:“这事是我说了算,还是你算了算?”于是,回去提前一个多月发圣旨,让算卦先生即刻进京,不巧路上遇到了连绵阴雨,耽搁了进京时间,他恰巧在算定的时间到了北京,见到了皇上,皇帝大为震撼,真给他封了一个兵部侍郎的官。
很多类似这样“铁口直断”的故事,真实性无从考证,但“算命村”也绝不是胡乱编出来的瞎话。
据《永登县志》记载,国共内战时期薛家湾有个“高蛮子”,是出了名的算命先生,在西北地区无人不知无人不晓,“高蛮子”常被兰州高门大府的军政要人请了去算卦攘灾。一日,“高蛮子”的儿子被抓了壮丁。于是,“高蛮子”给省里写了一封信,不仅把高蛮子的儿子的兵役给免了,而且把整个永登县的兵役都免了。这是最早记载薛家湾算命的资料。
高蛮子为什么会有这么大的面子?原来,时任西北八战区黄司令膝下无子,请“高蛮子”禳了一下,竟生了一个大胖小子。黄司令因此感激涕零,视“高蛮子”为大恩人,并认作干亲。三天两头请“高蛮子”进府,高茶贵饭相待。
“高蛮子”可不是一个人名。在薛家湾会看相摸骨的女人被称为“蛮婆”,会算命占卜的男人在当地被称为“蛮子”。薛家湾有四大家族,用当地人话讲,高家最有出息,最有出息就是找高家算命的人最多。
由于“高蛮子”打卦算命身手不凡,兰州城里的高官显贵认他作干爹干爷的人甚多。 “高蛮子”的老婆双目失明,但她摸手纹算命的技术也很高明。“高蛮子”死后,他的子孙继承了他的衣钵,由于家族背景的原因,所以仍旧十分出名,成为最受推崇的占卜高手,并且经常受到来自北京、上海等地的邀请。
为了防止手艺外泄,薛家湾的柳、刘、高、何四大家族通常内部通婚,严格遵守着父传子,母传媳的规矩,他们独有的这门技术,绝不外传他人,从不与外人通婚,村里人大多是亲套亲,亲连亲,动了骨头连着筋。年轻人们也开始意识到近亲结婚的坏处,从上世纪90年代开始,不再恪守本村结婚的祖训。
据说,村里男女老少对占卜术都不陌生,成年人里面有百分之八十的人都身手不凡,男女老少都能掐会算,算起命来个顶个的活神仙。
薛家湾的算命术一些学者颇感兴趣,尤其是对他们的占卜算命,禳灾解灾的灵验程度更是大惑不解,但到底是怎么来的,谁也说不清楚。
有慕名而来的寻访者打车来薛家村,出租车司机一般在村外就停下,死活不进村,因为只要一进村方位就分辨不清。据说这薛家湾村落的建筑结构和整体布局,是根据诸葛亮的八阵图排列设计的。
很多都是未解之谜。
关于算命,有句最经典的话叫作:你不用算命,命早就在算你。随着现代科技的发展和传统文化的重新发现,预测学受到了越来越多的人的重视。2013年,永登县政府将薛家湾的占卜算命技艺,申报成兰州市非物质文化遗产, 如今已经成为当地一个小有名气的风俗旅游景点,每年还是有大量人来到薛家湾,请求村民为自己“算一卦”。
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