“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,出自于唐朝著名诗人王之涣的《凉州词》。这句诗的意思就是:何必用羌笛吹奏那哀怨的杨柳曲,去埋怨春风迟迟到呢?春风是吹不到玉门关这一带的。在这句诗词当中出现了“羌笛”一词,羌笛:相传是秦汉时期西北游牧民族的羌人发明创造,所以称作为羌笛。羌笛的音色圆润轻柔,安静且典雅。是竖吹的双管乐器。横吹笛子竖吹箫,这竖吹的双管也可称之为箫。现如今被人们所熟知的“箫”大多以“竖吹单管”居多。
浅谈了一下“箫”,关于箫在古代有这样一句俗语“住户家里不吹箫,有猫人家不烧桃”。这句俗语要表达什么样的含义?在家里为什么就不能吹箫了?那些酷爱管乐人士岂不只能去户外演奏?在家里吹箫有什么禁忌?桃树和猫又怎么扯上的关系?
一,住户家里不吹箫。
这句俗语的意思很简单,意思就是:在家里是不能吹箫的。那么,古人怎么会认为在家里不能吹箫?
箫,相传是舜帝所创。最初是“骨箫”,也就是说用动物的骨头制作而成。后来逐渐被竹子所替代。箫分单管和多管。就如在唐朝以前,多为多管,也就是排箫,就如我们前面提到的“羌笛”。到现如今,大家经常看到的一般都是单管“箫”。
箫声,有一种远在深山,若入幽谷的空明,曲调多为悠扬婉转,闭目倾听,给人以空灵之感,让你的思绪能飘向遥远的天际。既然箫声如此的美妙,为什么古人不允许在家里吹?其实是有原因的。
①,箫作为中国最具传统色彩的乐器之一,早已融入到普通百姓家。又因为其制作材料普通,制作方法及其工艺较为简单。故箫这种乐器能在普通百姓间广为流传。也因此在一些地方办丧事时用箫来吹奏挽歌。箫声的哀怨之声能令哀者更加悲切。在《史记?周勃世家》中:勃以织薄曲为生,常为人吹箫给丧事。意思就是说周勃经常用箫给人吹奏挽歌来获取一些收入。足见箫在秦汉时期就经常用于丧事。试想一下古代,箫经常用于吹奏挽歌,中国传统文化又禁忌较多,一般都希望讨吉利,谁愿意去招惹晦气?因为吹箫被人误认为家中有人故去就大大的不妙了。
②,和西楚霸王有关。
想必大家对于四面楚歌颇为熟悉。西楚霸王项羽是秦汉时期和汉高祖刘邦一决雌雄的王者。项羽和刘邦不得已划“鸿沟为界中分天下”。后来刘邦听取张良等谋士的意见,趁项羽一方衰弱之际,撕毁盟约。韩信带兵设下“十面埋伏”,将项羽层层包围在“垓下”。于是张良就献计于韩信,为就凭一管箫就能令楚军溃败,不费将军一兵一卒。因为士兵在胜利时往往没有思乡之情,此时被困于垓下,思乡之情尤为强烈。于是,夜晚,张良就登上山坡风口,用箫吹起了哀怨,低沉,凄凉的楚地小调。夜深之时,音律凄楚,吹得楚营中人人涕泣,个个心酸。箫声在风的助力之下,传遍楚营的四面八方,最终项羽认为大势已去,带领八百人强行突围。丢下数万官兵,最终兵不血刃的战胜实力强大的“西楚霸王”。这也就是“四面楚歌”的典故。
四面楚歌这个典故无论是在文献记载当中,又或者街间巷尾传唱度都颇高,就此也在古人的心里深深的埋下烙印。谁也不想让自己的家庭走到“四面楚歌”的地步,故此也就比较忌讳在自己家里吹箫。
③,扰邻里之间安宁。
箫声穿透能力极强,在自己家里吹箫,会严重影响到周围邻居休息。会令邻里关系出现矛盾。
二,有猫人家不烧桃。
这句俗语的意思就是:养猫的人家不能烧桃树。那么,古人为什么会这样认为?有没有道理?
桃树,在古代人的眼中,是极具灵性的一种植物,它具有辟邪的功效。比如一些术士会用桃木做成桃木剑等法器,以此来应对一些阴邪之物。古人认为,桃树可以砍掉,桃枝可以剪掉,但是就是不能烧掉。
而猫同时是一种相当有灵性的动物,自古以来,有很多的爱猫人士,就如四大美女之一的杨贵妃,就是爱猫人群中的典范。猫,在古人眼中,黑猫和白猫是最有灵性的。黑猫能辟邪,让妖魔鬼怪不敢靠近,同时能给主人带来吉祥。所以,在古代富贵人家都有养黑猫,或者摆放黑猫饰品的习惯。
如果一个家庭把桃树当做木柴给烧掉了,这也就给身具灵性的猫错误的信号,灵猫就会出走。
住户家里不吹箫,有猫人家不烧桃。这句俗语是古人图吉利的说法,它适应当时的社会环境。对于现如今科技发达的社会而言,并不具备太大的指导作用。
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