偏印是什么意思好还是坏呢！偏印是什么意思_

有禅修的弟子之前问我，我是如何证悟空性的境界？

首先，“证悟”是不存在的

终极意义上其实并不存在所谓的开悟，因为一切都是圆满的。

只能说当你有一刻，突然某一刻找不到所谓的“我”的存在，那真正的本我，就自发显现了。

金刚经说“无我”，佛性本自具足，何需证明？根本不需要任何的证明。

所谓的修行，所谓的打坐，所谓的参悟，都是梦中的故事。一旦彻底从梦里醒了，这些出家，山洞里打坐，苦修就什么也都不是。

你吃香喝辣和艰苦朴素本质都是一个东西，无非是梦境中空性的显现。人脑对他的定义概念不同而已，本质都是空性。

有人就很苦恼，跟我说你说我是佛，但是我怎么感觉不到？

这个“你”，也就是放不下的“我执”，思维。用思维逻辑去理解，那就永远不可能开悟。

开悟就是没有一个“我”开悟了。

这句话是核心

如果有一个“你”在可以完成开悟的任务，这其实是梦中的故事。

唐僧西天取经，但是人家本身就是金蝉佛子转世，这是什么意思呢？

从一开始决定去取经，然后成佛，这件事情就是注定的，因为“你”本来就是佛。

成佛的关键不是你历经千辛万苦成了“佛”，而是历经千辛万苦，重新发现了那个本来的“佛”。

你自己就是佛

很多人烦恼一大堆，就是因为“我执”太强，天天想东想西。如果有一个我在，这个思维逻辑就会一直问下去，怎么有钱？未来如何有钱，丈夫现在不给我房子，我工作不好，孩子没未来？

天天想一大堆，越想越是没有结果。

那怎么办？

放下思考，放下那个聪明算计的食伤旺盛的“我”，而是用本自具足的“印”。

人想那么多，其实都是故事里面的空性幻觉，想多就会被他带跑，不断陷入烦恼。

佛法很简单，简单到不可思议。

从头到尾就根本没有一个主观的“我”存在，这个主观“我”仅仅是啥也不是的幻觉。所以你人生做的任何事情都是你自己自导自演编出来的故事。

有一个人跟我说他一定要结婚，因为这是人生中的必要功课？

我是上官，我请问谁规定“必须”要结婚的？父母，正官？有人想结婚，那自己愿意当然无可厚非，但有人不想结婚，那还有强迫的这种事情？

凭啥正官，父母规定的我就要听？不听又如何？我反正不想听别人的，谁想听谁去听、反正我不听。

人永远无法找到这个主观的“我”在什么地方，去大脑，心脏里，哪里也找不到“我”。

因为根本没有这个“我”的存在，悟了就是找不到“我”。证悟并不是刻意地通过幻觉中的“我”的努力完成的。

恰恰是你放下“我”，他自己就出来了。

有很多人说自己悟了，但其实没有实际体验，只能说是梦里有一个人悟了，说到底还是在梦中的故事。

有人说，我的口头禅是放松

这就是最深的窍诀

没有什么一个梦境要着急地去脱离，你不需要努力、不需要刻意做任何事情。一旦有一个“我”要努力，我要认真、那就会越陷越深。

但很多人会理解为，不需要努力，认真就代表躺着啥也不做？

其实还是陷入了二元对立，非黑即白的陷阱。佛法不刻意的境界，是超越对立的。比如有人说我天天更新很勤快，其实不是我勤快，而是我喜欢吹小牛

因为我喜欢，所以我并不觉得我很勤快，但是别人会定义为这很勤快。

真正的学霸天天认真学习，不是因为他很努力。而是因为学习好，分数高这件事情带给他巨大的荣耀和成就感。人家早就超越了努力这个概念了。

没错，就是超越

完全不在乎思想理智说的故事或逻辑，完全不当思想叙述的情况当真。

真正的法，是超越一切概念逻辑

说得再高级一点，“什么都不做”，这还是一种概念。更高级的“不做”是，做了或不做什么，都是空性的，根本随心所欲，没有刻意强迫。

无论发生了什么，都是空性的，随便怎么样都行。

但是对于思想来说，对于理智来说，这就是无法理解的东西。因为思想理智就是要抓住一个东西，给他归纳整理成一个看似合理的逻辑。

对于毫无逻辑的空性，思想理智无法理解，所以有人会定义这个是虚无主义。这本身就是思维在定义，用低维的思想逻辑，自然无法理解高维的空性。

很多人会很焦虑，总是想操控一切，掌控自己的人生。好像没有了这个“我”的控制，一切都要崩溃了。这里点名焦虑狂魔辛金

但其实没有思想理智上的控制，一切也都会如常运行，身体可以自己完成一切看似艰难的事情，并不需要“你”去拼命地控制。

就像很多偏印父母，总是要控制自己的孩子、你必须如何如何，其实并不用“刻意”，孩子有自己的命运，会很正常自然发育成长。

道德经里说，道法自然，就是这个意思。

总有人说越努力越幸运，不努力是不对的，人就是要努力拼搏。

真相是你不需要任何“努力”，只需要放松。

因为，“你”，“努力”，“认真”这些都是幻觉。越是作，越是在幻觉里挣扎，越是痛苦。

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