偏印是什么意思好还是坏呢!偏印是什么意思_

有禅修的弟子之前问我,我是如何证悟空性的境界?

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首先,“证悟”是不存在的

终极意义上其实并不存在所谓的开悟,因为一切都是圆满的。

只能说当你有一刻,突然某一刻找不到所谓的“我”的存在,那真正的本我,就自发显现了。

金刚经说“无我”,佛性本自具足,何需证明?根本不需要任何的证明。

所谓的修行,所谓的打坐,所谓的参悟,都是梦中的故事。一旦彻底从梦里醒了,这些出家,山洞里打坐,苦修就什么也都不是。

你吃香喝辣和艰苦朴素本质都是一个东西,无非是梦境中空性的显现。人脑对他的定义概念不同而已,本质都是空性。

有人就很苦恼,跟我说你说我是佛,但是我怎么感觉不到?

这个“你”,也就是放不下的“我执”,思维。用思维逻辑去理解,那就永远不可能开悟。

开悟就是没有一个“我”开悟了。

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这句话是核心

如果有一个“你”在可以完成开悟的任务,这其实是梦中的故事。

唐僧西天取经,但是人家本身就是金蝉佛子转世,这是什么意思呢?

从一开始决定去取经,然后成佛,这件事情就是注定的,因为“你”本来就是佛。

成佛的关键不是你历经千辛万苦成了“佛”,而是历经千辛万苦,重新发现了那个本来的“佛”。

你自己就是佛

很多人烦恼一大堆,就是因为“我执”太强,天天想东想西。如果有一个我在,这个思维逻辑就会一直问下去,怎么有钱?未来如何有钱,丈夫现在不给我房子,我工作不好,孩子没未来?

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天天想一大堆,越想越是没有结果。

那怎么办?

放下思考,放下那个聪明算计的食伤旺盛的“我”,而是用本自具足的“印”。

人想那么多,其实都是故事里面的空性幻觉,想多就会被他带跑,不断陷入烦恼。

佛法很简单,简单到不可思议。

从头到尾就根本没有一个主观的“我”存在,这个主观“我”仅仅是啥也不是的幻觉。所以你人生做的任何事情都是你自己自导自演编出来的故事。

有一个人跟我说他一定要结婚,因为这是人生中的必要功课?

我是上官,我请问谁规定“必须”要结婚的?父母,正官?有人想结婚,那自己愿意当然无可厚非,但有人不想结婚,那还有强迫的这种事情?

凭啥正官,父母规定的我就要听?不听又如何?我反正不想听别人的,谁想听谁去听、反正我不听。

人永远无法找到这个主观的“我”在什么地方,去大脑,心脏里,哪里也找不到“我”。

因为根本没有这个“我”的存在,悟了就是找不到“我”。证悟并不是刻意地通过幻觉中的“我”的努力完成的。

恰恰是你放下“我”,他自己就出来了。

有很多人说自己悟了,但其实没有实际体验,只能说是梦里有一个人悟了,说到底还是在梦中的故事。

有人说,我的口头禅是放松

这就是最深的窍诀

没有什么一个梦境要着急地去脱离,你不需要努力、不需要刻意做任何事情。一旦有一个“我”要努力,我要认真、那就会越陷越深。

但很多人会理解为,不需要努力,认真就代表躺着啥也不做?

其实还是陷入了二元对立,非黑即白的陷阱。佛法不刻意的境界,是超越对立的。比如有人说我天天更新很勤快,其实不是我勤快,而是我喜欢吹小牛

因为我喜欢,所以我并不觉得我很勤快,但是别人会定义为这很勤快。

真正的学霸天天认真学习,不是因为他很努力。而是因为学习好,分数高这件事情带给他巨大的荣耀和成就感。人家早就超越了努力这个概念了。

没错,就是超越

完全不在乎思想理智说的故事或逻辑,完全不当思想叙述的情况当真。

真正的法,是超越一切概念逻辑

说得再高级一点,“什么都不做”,这还是一种概念。更高级的“不做”是,做了或不做什么,都是空性的,根本随心所欲,没有刻意强迫。

无论发生了什么,都是空性的,随便怎么样都行。

但是对于思想来说,对于理智来说,这就是无法理解的东西。因为思想理智就是要抓住一个东西,给他归纳整理成一个看似合理的逻辑。

对于毫无逻辑的空性,思想理智无法理解,所以有人会定义这个是虚无主义。这本身就是思维在定义,用低维的思想逻辑,自然无法理解高维的空性。

很多人会很焦虑,总是想操控一切,掌控自己的人生。好像没有了这个“我”的控制,一切都要崩溃了。这里点名焦虑狂魔辛金

但其实没有思想理智上的控制,一切也都会如常运行,身体可以自己完成一切看似艰难的事情,并不需要“你”去拼命地控制。

就像很多偏印父母,总是要控制自己的孩子、你必须如何如何,其实并不用“刻意”,孩子有自己的命运,会很正常自然发育成长。

道德经里说,道法自然,就是这个意思。

总有人说越努力越幸运,不努力是不对的,人就是要努力拼搏。

真相是你不需要任何“努力”,只需要放松。

因为,“你”,“努力”,“认真”这些都是幻觉。越是作,越是在幻觉里挣扎,越是痛苦。

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